ВТОРАЯ ДИНАМИКА - лекция апрель 1955 года

ВТОРАЯ ДИНАМИКА - лекция апрель 1955 года

Сообщение Timecops » 20 дек 2017, 13:21

ВТОРАЯ ДИНАМИКА
(номер записи лекции 5504С02), апрель 1955
В виду того факта, что это оказывает на нас здесь определенное воздействие, и в виду того факта, что это оказывало в прошлом в какой-то степени влияние на поведение человеческой расы, и в виду того факта, что психотерапия, когда она действительно чего-то достигала, делала это с помощью второй динамики, во второй динамике что-то есть, и следует кое-что сказать об этом.
ДИНАМИКИ
Вторая динамика является частью восьми динамик Дианетики и Саентологии.
Первые четыре динамики наиболее тесно связаны с Дианетикой и о них говорится в книге “Дианетика: современная наука душевного здоровья”, которая была опубликована в 1950.
Эти первые четыре динамики в действительности занимают больше зафиксированного внимания человека, чем остальные четыре, хотя другие тоже присутствуют, и ими нельзя пренебрегать.
ЧЕТЫРЕ ДИНАМИКИ
Первые четыре динамики таковы:
Первая динамика, динамика самого себя, “Я”. Она связана с самим индивидуумом. Она включает в себя индивидуума, плюс его одежда, плюс то, что у него имеется, плюс его комната, плюс его машина – индивидуум плюс его непосредственные пожитки, те вещи, о которых он говорит: “Руки прочь, приятель, это мое!”.
Когда вы видите, что индивидуум включает свою жену в собственную первую динамику или жена включает своего мужа в свою первую динамику, то здесь нет у нас никакой второй динамики. Этот интересный факт надо помнить при процессинге преклиров и попытках анализа рода человеческого.
До Саентологического процессинга мы не знали, с чем мы имели дело, работая с первой динамикой. Мы отделили всю шелуху, старые башмаки, жен и другие многочисленные вещи от индивидуума, и вдруг у нас ничего не осталось! (Оценить эту шутку может только Саентолог.)
Вторая динамика делится на две части.
Первой частью второй динамики является половой акт, который существует сам по себе – ради себя. Сюда входят чувства, удовольствие, боль и другие вещи, которые люди из него извлекают.
Вторая часть второй динамики – это дети, забота о них и их воспитание.
Дети неотделимы от секса. Вы обнаружите, что ребенок, которого родила сексуально фригидная пара, вторая динамика которой была весьма скудной, имеет весьма нелегкую жизнь. Другими словами, отвращение к сексу = отвращение к детям.
Так же, как вторая динамика может стать навязчивой идеей в плане полового акта, так же и любовь к детям может стать навязчивой идеей.
Существует взаимосвязь в этой второй динамике между половым актом и детьми, и когда один из этих моментов вы видите в жутком недостатке, то и другой вы найдете таким же.
Третья динамика – это динамика групп, усилия человека выжить в качестве группы. Этой группой может быть “Клуб Киванис”, компания, армия или нация. Неважно, какого размера эта группа, это просто собрание индивидуумов, которые, объединившись в подобное собрание индивидуумов, стремятся к выживанию.
Четвертая динамика – это стремление человека к выживанию как Человечество. Все люди, поскольку они являются людьми, стремятся выжить как люди и ради людей.
РЕАЛЬНОСТЬ, ОТВЕТСТВЕННОСТЬ И ДИНАМИКИ
Обыкновенный человек, конечно, имеет четыре динамики.
Но если бы вы спросили среднестатистического человека, скажем, работника на автозаправочной станции, “Что вы сделали сегодня для обеспечения выживания человечества здесь, на планете Земля?”, – то он скажет: “А?!!”.
Если вы затем спросите у него: “Что вы сделали сегодня для обеспечения выживания Стандард Ойл Компани?”, то он, может быть, скажет: “Ну, не так уж много. Я ободрал парочку покупателей и получил доход в пару баксов”. Он действительно сделал что-то по третьей динамике.
Затем вы можете спросить: “А что в последнее время ты сделал по второй динамике?”, – и он скажет: “Ну, между нами говоря....”.
И вы спросите: “А что вы сегодня сделали для себя?”. И он скажет: “Ну, это ДОЛГИЙ разговор!”.
То, что вы сделали или вы чувствуете – сегодня это один из важнейших предметов.
По мере того, как люди становятся все более и более аберрированными и все менее и менее ответственными, мы обнаруживаем их отпадение от более высоких динамик.
Человек отстраняется от четвертой динамики до тех пор, пока он не доходит лишь до смутного сознания по третьей, довольно неплохого сознания по второй – по обоим ее частям – и громадного сознания по первой.
По мере того, как индивидуум становится все менее и менее осознающим, он все дальше и дальше прогрессирует по пути к осознанию более низких динамик, до тех пор, пока мы не получаем индивидуума, полностью (тотально) сознающего одну лишь первую динамику.
Он говорит, что его самое большое сознание – это “Я есть”. У него нет сознания “мы есть”.
Интересную картинку представляет из себя подобный индивидуум, пытающийся извлечь хоть какое-то удовольствие из секса! Едва ли вы можете назвать это интересным чувством. Секс – это действие двоих. Индивидуум, испытывающий сексуальное удовольствие, в действительности испытывает его ровно настолько, насколько его партнер испытывает удовольствие при этом действии, а иначе он испытывает всего лишь первую динамику!
ВОЗРАСТ И СЕКСУАЛЬНЫЕ НЕДОМОГАНИЯ
Мужчина, когда он достигает возраста 40 лет, может заиметь вещичку, которую изобрели представители медицинской профессии, называемую “мужской климакс”. Мы знаем о менопаузе, но мужской климакс был изобретен недавно для способствования продаже лекарств.
Мужчина зарабатывает “мужской климакс” и говорит: “Секс, плохо дело, ничего не могу. Ну, может быть, надо показаться доктору”.
Он идет к доктору, который говорит: “Ну, мистер Джоунс, вам нужно вот что – маленький укольчик. Это очень дешевое лекарство, всего 20 долларов пузырек, и в неделю вам будет нужен всего один”.
Работает ли это вещество? Оно работает до той степени, до которой индивидуум подвержен внушению. Доктор прекрасно осознает тот факт, что очень часто вы можете сделать кому-либо внушение, и затем он будет действовать по этому внушению.
Но что случилось с этим человеком? Его динамики Человечества и Группы уплыли прочь, и, примерно к сорока годам, прочь отправляется и вторая тоже. Какой-либо действительный или искренний интерес, который у него был в любой из этих динамик, ускользнул вниз, до той точки, где он заинтересован только в первой динамике.
Станет ли ему лучше от нескольких маленьких укольчиков? Нет. Но все-таки можно сделать так, что ему станет лучше, расширяя его интерес в общество, так чтобы эти более высокие динамики снова начали работать.
ПРИКЛЮЧЕНИЯ ЖИЗНИ
В нации, которая не имеет высокого тона в смысле национального сознания, где нет большого национального интереса для индивидуума, второй динамике и первой динамике приходится работать вместе, друг против друга, в реальной жизни и ее течении.
Вы могли бы сделать нацию хорошей твердой третьей динамикой. Вам надо будет в этом случае дать людям что-то, к чему можно стремиться. Вам надо будет поставить огромные национальные цели, по направлению к выполнению которых нация действительно будет стремиться, а также определить, что эти цели означают для остальных людей планеты Земля. Для этого действительно потребуется их довольно четкое соответствие всем динамикам. Затем вам нужно будет реально направить к этому усилия и выполнять эти вещи.
Это была бы картинка, не так ли? Но мы этого не делаем.
Мы как-то плывем по потоку, а наше население как-то бьется о первую и вторую динамики. Они, работая вместе, создают большинство приключений, которые переживают люди.
ПРИКЛЮЧЕНИЯ ПЕРВОЙ ДИНАМИКИ
Вот приключения с самим собой.
Человек бежал по улице, споткнулся, упал, ободрал себе подбородок. Приключение.
Он внезапно встает и ударяется головой о крышу автомобиля. Приключение.
Он берет красивую чистую рубашку, зная, что она красивая и чистая, потому что она только что была в стирке, и обнаруживает, что она испачкана в чернилах. Приключение.
Независимо от того, насколько малы эти приключения, что-то происходит постоянно. У него есть о чем подумать, о чем побеспокоиться, в смысле непредсказуемости и действия.
Он идет и принимает кучу пилюль, ожидая от этого какого-то эффекта. Приключение.
Он идет к врачу и говорит: “Спасите меня!”. Врач не может. Он действительно заполучает что-то, что надо лечить, и тогда он идет к Саентологу и говорит: “Я могу поспорить, что ты не сможешь мне помочь”. Это – приключение.
ПРИКЛЮЧЕНИЯ ВТОРОЙ ДИНАМИКИ
По второй динамике имеем гораздо больше приключений сравнимой величины.
Если вы не думаете, что вторая динамика полна приключений, попробуйте проодитировать у какого-нибудь человека его свадьбу. Предполагается, что невеста должна нервничать, но вы обнаружите, что этот человек был в состоянии шока все эти годы после его свадьбы. Включатся заряды ужаса и все такое. Совершенно неважно, как это выглядело, даже если он просто пошел к мировому судье и судья просто поставил штамп на бланке и сказал: “Окей, ребята, вы женаты. Пять баксов, пожалуйста”. Совершенно неважно, насколько неформальна была эта вещь, все равно здесь мы находим в кейсе шок.
Это приключение в самой гуще второй динамики довольно значительно аберрирует, потому что он не привык к приключениям по второй динамике.
Когда он ходит туда-сюда в коридоре приемного покоя больницы, ожидая, что ему скажут – стал ли он отцом двойняшек, тройняшек или идиота, на него сваливается огромный стресс.
Сын приходит домой и как-то опасливо кладет свой портфель в комнате, чтобы можно было в случае чего схватить его и убежать. Отец сидит там за обеденным столом и говорит: “Ну как дела, сынок? Господи, а я и не подумал, что уже весенние каникулы наступили”. А сын говорит: “Это не каникулы. Меня из школы выгнали”.
Это – приключение. Действия, действия, действия постоянно происходят по первой и второй динамике.
Когда мы говорим о второй динамике, мы имеем в виду больше, чем просто набор чувств. Мы говорим о половом акте, о воспитании детей, о сохранении и процветании семьи и об управлении той группой, которую представляют эти вещи.
Мы говорим о гораздо большем, чем имел в виду Фрейд, произнеся отвратительное слово, которое шокировало всю викторианскую Европу – “Теория либидо”.
ТЕОРИЯ ЛИБИДО
Пришел Фрейд – мы не знаем, с какой целью – и создал весьма заметный эффект в 1894, когда сказал: “Любая и каждая аберрация, которая у вас есть, напрямую связана со скрытыми животными импульсами, которые хранятся в этом вашем отвратительном животном уме. И если бы не тот факт, что огромный и автоматический цензор, не подвластный вашему контролю, к счастью, стоит между вами и этим чудовищным зверем... Господи, упаси нас всех!!! И если бы мы, психоаналитики, могли бы поставить вышку и пробуриться достаточно глубоко в ваш череп, то мы бы в конце концов достали бы маленького мохнатого зверя, на которого вам даже посмотреть было бы страшно!”. Теория либидо.
Он действительно немного шокировал людей. Но они испытали такой шок потому, что рано или поздно все это должно было открыться. Но до сих пор они не думали о том, что это было важно.
Но психоанализ никогда не был популярен. За те 60 лет, примерно, с момента выпуска Теории либидо, они скорее приходили в упадок, чем прогрессировали.
ЧТО НА САМОМ ДЕЛЕ НЕ ТАК СО ВТОРОЙ ДИНАМИКОЙ
Одно новейшее открытие для разрешения проблем второй динамики было сделано недавно в Саентологии.
Этот факт состоит в том, что любая обрезанная линия общения является аберрирующей. Если вы стараетесь излечить аберрацию, постарайтесь найти обрезанную линию общения.
Если мы совершенно подавлены по второй динамике, например в плане разговоров, если мы ничего не можем рассказывать о наших сексуальных грешках, если мы ничего не можем рассказывать о наших сексуальных неудачах, если мы ничего не должны рассказывать жене о Леночке, если мы ничего не должны рассказывать мужу о Боре – который, в конце концов, тоже был вполне нормальным парнем, если мы ничего не должны рассказывать маме и папе о странных импульсах внутри нас, – если все это так, то число обрезанных линий общения достигает гигантского количества.
И раз индивидуум разумен настолько, насколько он имеет соединенные, последовательные и свободные линии, то несколько обрезанных линий общения не принесут ему никакого добра.
И безо всяких запретных слов из трех букв существует достаточное количество обрезанных линий общения. У нас даже большая часть слов в языке стала скрыто ассоциироваться со второй динамикой.
Давайте рассмотрим, как еще вторая динамика страдает от обрезанных линий общения.
Между женой и мужем происходит множество разговоров на такие темы, о которых никогда не слышат соседи. Они идут на вечеринку и не могут сделать ничто из тех людей, поэтому они делают это по возвращении домой. “Ты слыхала этого дуболома”, – говорит муж, – “он рассказывал, какого он поймал тарпона? Да этот парень тарпона от пескаря не отличит”. А жена говорит: “А шляпка его жены? Я просто смеялась над ней. Видимо, тоже стоит 75 долларов!”.
Вот они, обрезанные линии общения. Вот два человека, которые теперь вне связи с третьей динамикой. Они говорят то, чего не стали бы повторять на людях.
Затем кое-что начинает просачиваться. У щелей есть большие уши, и эти щели сквозят, а потом начинают работать языки.
Папа с мамой идут на вечеринку и возвращаются домой. Папа говорит: “Я думаю, что он просто пьяная свинья”.
Малыш Билли идет гулять на улицу и прямо там эти слова и повторяет.
На общественном фронте начинают сгущаться тучи.
Затем малышу Билли говорят: “Билли, если ты еще когда-нибудь хоть где-нибудь откроешь свой широкий рот и будешь трепаться о том, что мы говорим друг другу или что происходит в нашем доме, мы надерем тебе твою маленькую задницу так, что ты потом не сможешь сидеть в течение двух месяцев”.
Маленький Билли впечатлен. Он также получает обрыв линии общения. Он не очень-то понимает, как именно нужно обрезать линию общения, так что обычным курсом действия становится – никогда не упоминать ни о чем, что происходит в семье, – и тогда он будет в безопасности. Его линии тщательно обрезаются по периметру его семьи.
В этом нет ничего ненормального, кроме того, что он не различает, о чем ему следует молчать и о чем ему следует шуметь.
Дело не в том, что это просто блокировка общения. В действительности это организация всей семьи как таковой, ее надежд, ее деятельности, и т.п. Семья рассматривает себя как маленькую крепость и ради процветания в этом мире она полагается на молчание более, чем на что-либо, в то время как все, что нужно для процветания в этом мире – это способность говорить.
Другое решение, которое редко используется в семье – это находиться в достаточно высоком тоне для того, чтобы не говорить и не делать того, что не подлежит повтору.
Человек практически никогда не пользуется этим решением, потому что он не то, чтобы очень уж открыт на линиях своего общения.
Кроме того, есть определенные части тела и определенные действия, которые совершаются при помощи тела, о которых не упоминают и которые не описывают в приличном обществе.
Здесь, как вы видите, вторая динамика наезжает на линии общения и обрезает их, заходя дальше слов из трех букв.
В действительности нет различия между исчезновением общения по второй динамике и исчезновением себя как “Я”.
Когда преклир приходит к вам и говорит: “Вы знаете, у меня ужасные фобии , и я половину времени не знаю, здесь я или там”. Этот парень вам только что сказал: “Я не могу общаться с совершенно обыкновенной фобией”.
Когда вы смотрите на вторую динамику, вы смотрите на такое количество обрезанных линий общения, которое вы вряд ли когда-либо видели.
Выпасть из общения по второй динамике человек может так же легко, как и из общения по первой.
Но ребенка это задевает в наибольшей степени именно по второй динамике. Обычно именно здесь вы находите обрезанные линии общения.
Это не те линии, которые Зигмунд Фрейд считал обрезанными. Не существует какого-то маленького переживания, которое случилось однажды в таком-то месте, и нам всего лишь надо наскоро “отхватить” его, и человек окажется в прекрасном состоянии.
Это не просто одна отрезанная линия к одному инциденту, это могут быть все линии по всевозможным динамикам по отношению ко всему окружению. В той степени, в которой эти линии обрезаны, возникает аберрация и обособление от общества.
Индивидуум настолько здоров, насколько он может общаться с чем либо. Значит ли это тогда, что человек должен сыпать налево и направо словами из трех букв? Нет, те люди, которые используют слова из трех букв, настолько подавлены в плане секса, что им нужно говорить об этом.
ДВА ПРЕСТУПЛЕНИЯ В ЭТОЙ ВСЕЛЕННОЙ
Есть две вещи, которые наказуемы в этой вселенной. Все другие более низкие разновидности преступлений основаны на том или на этом типе из двух преступлений, поэтому мы можем рассортировать все преступления на данные два типа.
Первое – быть там. Вас наказывают за то, что вы там есть.
Это настолько всеобъемлюще воздействует на ребенка, что когда на него ругаются, он полагает, что все, что ему сказали – это: “Ты не должен быть здесь. Ты не нужен. Убирайся. Мы не хотим, чтобы ты был в нашей семье”.
На самом деле ему сказали: “Билли, если ты разобьешь еще одну чашку, я не знаю что я с тобой сделаю!”.
Но его истолкование таково: “Ты находишься здесь, это нехорошо, исчезни!”.
Есть другое преступление, которое, несмотря ни на что другое, хуже чем “быть здесь”. Это – общаться.
Это драматизируется в законах. Вы идете в полицию и делаете честное заявление о том, что точно вы сделали. “Я срубил вишневое дерево своим собственным маленьким топориком”, а закон говорит, – “Он общается, голову ему прочь!”. Чуть ли не единственный способ для индивидуума спастись от закона – это не общаться. Если он просто отказывается общаться и никогда ничего не говорит, то так или иначе он избежит неприятностей.
Это настолько неизбежно, что Хартия Магна , Билль о правах и тому подобные вещи всегда имеют в себе некоторый привкус этого. “Человек не обязан свидетельствовать против себя”.
Или вы удивляетесь, почему иногда люди к вам относятся отвратительно.
Вы подходите и говорите: “Эй, Джо, как дела?”.
Джо говорит: “АРРРГГХХРР!”.
Вы задумываетесь: “Что я сказал такого, что могло бы расстроить этого человека?”. Вы просто излишне серьезно это воспринимаете. Вы сказали. Это и есть преступление. И вы совместили преступления: вы находитесь там, и вы что-то сказали! Непростительно! Этого нельзя делать в этой вселенной.
Посмотрите на вторую динамику. Здесь мы сталкиваемся с целыми культами, поднявшимися на основе того факта, что “секса быть не должно”. “А вы знаете, насколько это ужасное преступление – секс?”. Это – самый грязный, самый подлый, самый гадостный трюк из всех, которые кто-либо когда-либо проделывал.
Индивидуум общается таким образом, что он может продолжить себя по генетической линии и быть там когда-нибудь в будущем. Это ли не ужасно! Конечно же, нам лучше обрезать эту генетическую линию!!
Индивидуум общается с другим индивидуумом, и в результате этого где-то дальше на траке что-то возникает; кто-то будет находиться там, на будущем траке. И первое, в чем вы можете быть уверены – это что он будет оттуда общаться, а у нас руки коротки, чтобы дотянуться до него и придушить! Итак, лучше всего поступить так: обрезать все это, сказав, что секс – это зло.
Если человек сможет обрезать достаточно много линий о сексе, если он сможет в достаточной степени порезать секс на куски, если он сможет достаточно расстроить или обеспокоить людей, если он сможет заставить подростка верить в то, что из-за самого обычного полового акта можно сойти с ума – то он преуспеет в достижении своей цели – уничтожении наиболее основной линии общения. И тогда бы он смог разрушить всю человеческую расу.
Там, где секс считают злом, где его порицают, вы в целом обнаруживаете стремление к разрушению, стиранию или уничтожению, а не к продвижению вперед или к созиданию.
Это не означает, что надо приступить немедленно к разврату в сексе. Обычно человеку нравится знать точно, его ли детьми являются его собственные дети. Ему как-то не все равно.
Вторую динамику нельзя считать аберрирующей. Единственной аберрирующей вещью можно считать обрезанную линию общения.
Эту линию можно обрезать на первой, второй, третьей, четвертой, пятой, шестой, седьмой или восьмой динамике, и она в равной степени будет аберрирующей.
Это только в наше время и в нашем положении получилось так, что человек живет только ради приключений по первой и второй динамике. И поэтому мы видим, что большинство преступлений в мире совершается против первой и второй динамик.
СЕМЬЯ, ОСНОВНАЯ ГРУППА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Семья попадает прямо на верхнюю часть второй динамики. Это – основная группа человечества.
Совершенно неважно, состоит ли семья из восьми жен и одного мужа или восьми мужей и одной жены, или одного мужа и одной жены плюс дети. Моногамия не означает семья.
Семья – это просто группа, созданная с целью получения сексуального удовольствия, воспитания детей и взаимной помощи (в том числе и экономической) друг другу.
Следовательно, в действительности семья является группой.
Раса ничего бы не достигла, не будь семьи.
Для большинства людей на земле вторая динамика является единственной реальной вещью. Они уплыли прочь от четвертой динамики и все еще в какой-то степени остаются в какой-то части третьей, но она не очень реальна.
Вот что реально – это семья; семья, в которой они сами были воспитаны, семья, в которой они воспитывают.
Стремления и цели отдельных членов этой семьи – это реальные стремления и реальные цели. Беспокойства и интересы, личные особенности составляющих эту семьи, совершенно реальны для этого индивидуума.
Она очень прочно связана как группа.
СЕМЬЯ КАК ПРАВИТЕЛЬСТВО
Подчиненность или законопослушность ребенка в этом обществе существует или не существует благодаря его семье. Подростковая преступность в действительности является проблемой второй динамики, а не третьей.
Если индивидуум окружен “правительством”, которое он считает реальным, и это “правительство” говорит ему, чтобы он был хорошим мальчиком, стоял горой за своих друзей, упорно учился, с уважением относился к старикам и другие вещи, из которых состоит цивилизация, если он хорошо воспитан и удовлетворен политикой, и его не высылают немедленно и постоянно из лона семьи, то мы получаем хорошего гражданина. Он будет справляться с жизнью, достигать приличных успехов и все у него будет нормально. Он будет настолько хорошим гражданином, насколько хорошо им будут управлять.
Но что им управляет? Им управляют мама и папа. Когда это управление – плохое, тогда мы получаем плохого гражданина. Когда мама и папа не знают, как проводить 8-У , мы получаем аберрацию.
По мере того, как нация распадается на куски, по мере того, как группа становится все менее и менее способной управлять индивидуумом, мы обнаруживаем, что семья приобретает все большее и большее значение как единственная система управления.
Но что делает нация, возлагая на семью вину за неспособность воспитать более хорошего мальчика или девочку?
Что имеет в виду судья, который, наклонившись через кафедру, говорит: “Если бы вы были лучшей матерью, ваш сын не убил бы этого человека вчера вечером”.
Если бы это государство было бы хотя бы чем-то похожим на группу, если бы оно имело хоть какой-нибудь реальный потенциал аффинити или способности управлять, то отдельные люди не доходили бы до такого состояния, где единственным известным им правительством, о котором они знают что-то, является то, что они получили от папы с мамой.
Мы имеем картину весьма безответственного правительства, когда третья динамика уходит на задний фон, приговаривая: “Я-то тут причем, я ни за что не отвечаю. Это все ваши папы и мамы, которые должны были все исправить, и мы не собираемся вам в этом помогать. Но вот налоги вы заплатите по полной программе!”.
Вы продолжаете читать в газетах об огромной важности того, что происходит в России, или о крупном проекте, только что одобренном в сенате, но вы нигде не прочитаете, что где-то отцам повышают выплаты за то, что у них столько детей, или что отцов и матерей приглашают в школу, чтобы дать им немного больше знаний о воспитании детей.
Сегодня, как и всегда во времена тревог и волнений, вторая динамика стала у нас наилучшим правительством для индивидуума. Индивидуум ограничивается и направляется по жизни “правительством”, в котором он вырос – семьей. И по этой самой причине раса ничего не достигнет в отсутствие семьи и второй динамики.
ЖЕНЩИНЫ
ОСНОВНЫЕ ПРИЧИНЫ — ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ, Бюллетень дианетического одитора, сентябрь 1952
К несчастью, совсем недавно в этом обществе, буквально лет пятьдесят назад, женщина считалась вещью, MEST . По этой причине среди женщин гораздо больше широко открытых кейсов, чем среди мужчин. Общество и семья, согласно нашей культуре, предъявляют некоторые обычные требования к мужчинам. А от женщин много не ожидают. Это совершенно нечестно. Многие женщины прожили полную обесценивания жизнь. Им давали образование на уровне 1.1, над ними доминировали настолько, что их единственным способом защиты была скрытая враждебность. Тот факт, что они не действуют постоянно на этом уровне – это признак того, что они обладают способностью подниматься над своим образованием.
Маленький сын в семье, который может быть гораздо более хрупким, чем дочь, не получает никакого сочувствия, когда его избивает соседний мальчишка. Ему говорят, чтобы он сам о себе позаботился. Все сказки о героях, которые он читает, от Короля Артура до Гопалонга Кассиди, говорят ему действовать в тоне 1.5. И мы получаем битву полов: 1.5 против 1.1! Среднестатистические уровни их образования постулируют, что это состояние будет существовать. Одитор, проводя процессинг потерявшей гармонию супружеской паре, может с обычной точностью предсказать, что здесь имеет место этот конфликт 1.5 – 1.1.
С другой стороны, некоторые девочки получают хорошее воспитание и находятся высоко по тону, и некоторые получают такое же отношение, как и мальчики, и это – причина закупоренных кейсов у женщин.
(с) При использовании информации с сайта указывайте ссылку на него.

https://vk.com/galac_patra http://timecops.net https://vk.com/timecopsorg
Одитинг и обучение - создание духовных способностей в любой точке мира через Skype: timecops
Timecops
 
Сообщений: 1874
Зарегистрирован: 25 июн 2011, 15:42

Вернуться в Бюллетени, лекции письма по технологии

Кто сейчас на форуме

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 2